《礼记·丧服小记》中记载“父母之丧，居倚庐，不涂，寝苫(shān)枕凷(kuài)，非丧事不言。”译文大致意思是说在为父母守丧期间，要在房子边上，一面依靠着房子，搭个临时的草庐，并住在里面，草庐三面都是茅草，不能用泥土涂在墙壁上。睡觉时，下面铺的是草编的席子，上面盖的也是草席子，枕的是土块，并且之能说有关丧事的话，与丧事无关的话不要说。

守丧期限最长的是孝子，需要三年时间。古人的三年很虚，一般都是25或27个月，到第三年就可以。那是因为守丧期间还有很要求要遵守。

譬如说守丧人，不能饮酒吃肉，只能喝粥和吃不新鲜的蔬菜。要与妻妾分房睡，不能洗澡，不能剃头、刮胡子等等。守孝人不能嫁娶，不能有任何的庆祝活动，不能在节日的时候去拜访亲友。汉代的察举制度下，守丧者不得被举荐出仕，科举考试时代，守丧者不能应考。在外作官的官员，则必须离职回家守孝，称为“丁忧”。

现代人看到后是不是觉得要求十分苛刻。而且是很多不近情理的地方。但古人就是按照这样的礼法执行的。而且古人穿的衣服都是粗麻制造的，饮食也是十分的清淡，不能吃肉，只能吃不新鲜的蔬菜。这代表不具艰苦也要为父母守丧，代表孝道。

以上要求是统治阶级提倡的孝道，但底层人很少有人能这样执行下来。根据史书记载，从三国到清朝因为守丧环境艰苦而累及身体的例子多的数不清，因为守丧而导致死亡的事件，在历史书上有确切记载的就多数不清。

本着取其精华去其糟粕的思想，现代人不应该全部接受古人的理念，每一种思想都只能在他所处的时代出现才算合理。

今人更应该在善待身边的人，不要因为是最亲近的人而去伤害。父母活着就要做好子女本分，父母去世，也不用过度悲伤。

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