先说墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。在古代墓志铭一般是由志和铭两部分组成。志多是用散文形式撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、平生事迹等。铭则是用韵文概括前一部分内容，主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的情况。

墓志准确的说应该是刻在石头上或金属上的墓碑，并且会随葬到墓穴内部。这个习俗要从东汉末年说起。曹操当时严令禁碑，魏晋两代也是遵守次命令。所以人们把对逝者的思念和逝者的信息都写在石碑上，然后一起随逝者下葬到墓里。这样就不会违反朝廷的禁令。

北魏时期开示流行方形墓志，就是两块方形石头，下面的石头刻上墓志铭，埋于地下，上面的石头做墓志铭的盖。禁碑令废除后，此风仍然没有改变，从而形式了墓碑上刻墓志铭，并立于墓前。

从出土文物可以判断墓志铭大行于盛唐时期，到了宋元后墓志铭数量锐减。近代逐渐效仿西方的碑与墓合二为一。解放后，实行了丧葬改革制度，丧事从简，推行火葬，墓志铭也失去物质载体，基本也退出了历史舞台。

到本世纪初中国城市化进程加快，很多新城市人逝后都选择城市周边安葬，这样方便后人祭拜，因此墓园也就逐渐多了起来。在墓园中人们又有机会制作墓碑，并开示刻墓志铭了。

上述就是墓志铭在我国的演变。盛京寝园有专业从事丧葬文化服务的工作人员，我们可以帮助您起草墓志铭，并篆刻碑文。在我们阅读了大量中国传统文化书籍后，又将中国古人的丧葬文化复活到了今天。在取其精华去其糟粕后更符合现代丧葬礼仪文化。

沈阳盛京寝园全体员工愿意用毕生所学知识来为您服务，让逝者有一个既体面又有文化的葬礼。

墓志铭范文

吾不见双亲久矣，

恍如隔世，

犹忆音容，

其嵚崎磊落，

自强不息，

励精图治，

伟岸峥嵘。

双亲皆年少躬耕，

而立从商，

初为集市一隅，

风餐露饮，

后赁房屋，

临街为铺，

深居简出，

以诚待人，

以德处事，

荣业所基，

籍甚无竟。

多年间，

生意兴隆却累其筋骨，

临终皆狂疾，

猝然离世，

不曾累及子孙半分。

父为天，母为地，

天倾地覆间，

不知所措，

幸得叔伯兄弟相助，

得以周全。

双亲虽身葬于此，

而精神不化朽壤，

激励子孙，

砥砺前行。

欲闻教诲，奈何荒烟蔓草，旷野孤城。

常思祭拜，却迁居他乡，

山高路远，道阻且长。

他乡祭奠，

魂魄流行，

勿谓不通。

哭泣无益，抑哀自强，

策功茂实，勒碑刻铭。

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